![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
sapporo_d
Вход Господень в Иерусалим. XVII в. Северные письма.Отсюда.
Все четыре евангелиста повествуют о Входе Иисуса Христа в Иерусалим за несколько дней до крестных страстей Его. Когда после чудесного воскрешения Лазаря Иисус Христос за шесть дней до Пасхи собрался для празднования ее идти в Иерусалим, то многие из народа с радостным чувством последовали за Иисусом, готовые сопровождать Его с торжественностью, с какою в древние времена на Востоке сопровождали царей. Первосвященники же иудейские, негодуя на Иисуса за то, что Он возбуждал к Себе необыкновенное почитание в народе, задумали убить Его, а также и Лазаря, «потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса».
Но произошло неожиданное для них: «Множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!» Многие подстилали свои одежды, срезали ветви с пальм и бросали по дороге, дети приветствовали Мессию. Уверовав в могущественного и благого Учителя, простой сердцем народ готов был признать в Нем Царя, который пришел освободить его.
Далее евангелисты повествуют: «Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано: «не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле». И вошел Иисус в храм Божий, и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей. И говорил им: "написано: «дом Мой домом молитвы наречется», а вы сделали его вертепом разбойников». Весь народ с восхищением слушал учение Господне. После чего к Иисусу приступили слепые и хромые, которых Он исцелил. Затем, покинув Иерусалим, Он вернулся в Вифанию.
Праздник Входа в Иерусалим от употребления в этот день ваий (пальмовых ветвей и верб) называется также Неделей ваий и Вербным Воскресением.
(***)
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2014-04-13 01:22 am (UTC)Арестант недоуменно поглядел на прокуратора.
— У меня и осла-то никакого нет, игемон, — сказал он. — Пришел я в Ершалаим точно через Сузские ворота, но пешком, в сопровождении одного Левия Матвея, и никто мне ничего не кричал, так как никто меня тогда в Ершалаиме не знал.
(Евангеоие от Булгакова)
no subject
Date: 2014-04-13 05:53 am (UTC)У Кураева есть прекрасный разбор МиМ. Правда, он там увлекается, начинает спорить не с автором, а с героем - ну да простительно, человек эмоциональный.
no subject
Date: 2014-04-13 01:00 pm (UTC)no subject
Date: 2014-04-13 02:26 pm (UTC)no subject
Date: 2014-04-13 02:15 pm (UTC)Забавно, купил книгу о магии впервые изданную в 1926 году(автор - смешной человек ! - свысока высказывается о Эйнштейне) и понял почему Маргарита шла с мимозой в руках. А прочёл "Книгу Еноха" и понял почему именно Азазазело дарил крем. Получается, что многие детальки ускользали от внимания ...
no subject
Date: 2014-04-13 02:29 pm (UTC)no subject
Date: 2014-04-13 02:35 pm (UTC)no subject
Date: 2014-04-13 02:49 pm (UTC)Аналогичные есть секты "ефремовцев" - эти больше по Иван Антонычу...
no subject
Date: 2014-04-13 02:50 pm (UTC)no subject
Date: 2014-04-13 02:44 pm (UTC)http://shad-tkhom.livejournal.com/98047.html
А в "Книге Еноха" Азазело падший ангел, который обучил мужчин искусству войны(стрелял он хорошо). а женщин вытравлять плод и украшать лицо(вот поэтому он и принёс крем !) - Маргарита бездетна и история детоубийцы Фриды её зацепило много больще ... И Азазело явно намекал Маргарите - "Почему Я ? Почему послали ИМЕННО МЕНЯ ?) А причину мигрени Понтия Пилата я понял лучше, когда прочёл, что в Песах к Храму должны были прийти ВСЕ евреи ... От такого у любого голова заболит !
no subject
Date: 2014-04-13 03:20 pm (UTC)no subject
Date: 2014-04-13 03:27 pm (UTC)